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网上科普有关“三字经全文 ”话题很是火热，小编也是针对三字经全文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您 。
1、人之初，性本善。性相近 ，习相远。
解释人生下来的时候都是好的 ，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样 ，性情也就有了好与坏的差别 。
2 、苟不教 ，性乃迁 。教之道，贵以专。
解释如果从小不好好教育 ，善良的本性就会变坏 。为了使人不变坏 ，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子 。
3 、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼 。
解释战国时 ，孟子的母亲曾三次搬家 ，是为了使孟子有个好的学习环境 。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、窦燕山 ，有义方 。教五子 ，名俱扬 。
解释五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法 ，他教育的五个儿子都很有成就 ，同时科举成名。
5、养不教，父之过 。教不严 ，师之惰 。
解释仅仅是供养儿女吃穿 ，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育 ，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6 、子不学 ，非所宜 。幼不学，老何为 。
解释小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习 ，到老的时候既不懂做人的道理 ，又无知识，能有什么用呢？
7 、玉不琢 ，不成器 。人不学 ，不知义 。
解释玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习 ，就不懂得礼仪 ，不能成才。
8、为人子，方少时 。亲师友 ，习礼仪
解释做儿女的 ，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识 。
9 、香九龄 ，能温席。孝于亲 ，所当执
解释东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝 。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的 。
10 、三字经：融四岁 ，能让梨。弟于长 ，宜先知
解释汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃 ，这种尊敬和友爱兄长的道理 ，是每个人从小就应该知道的 。
11、首孝悌，次见闻 。知某数 ，识某文
解释一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理 ，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字 ，阅读文学。
12 、三字经：一而十 ，十而百 。百而千，千而万
解释我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字 ，然后十个十是一百 ，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去 。
13 、三才者，天地人。三光者 ，日月星
解释还应该知道一些日常生活常识 ，如什么叫“三才 ”？三才指的是天、地 、人三个方面 。什么叫“三光呢？三光就是太阳 、月亮、星星 。
14 、三纲者，君臣义。父子亲 ，夫妇顺
解释什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则 ，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱 ，夫妻之间和顺相处 。
15 、曰春夏 ，曰秋冬 。此四时，运不穷
解释再让我们看一看四周环境 ，春、夏、秋 、冬叫做四季。这四时季节不断变化 ，春去夏来，秋去冬来 ，如此循环往复 ，永不停止 。16 、三字经：曰南北，曰西东 。此四方，应乎中
解释说到东、南 、西 、北 ，这叫作“四方” ，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应 ，才能把各个方位定出来 。
16、曰水火 ，木金土 。此五行，本乎数
解释至于说到“五行 ” ，那就是金 、木 、水、火 、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念 ，是根据一 、二、三 、四 、五这五个数字和组合变化而产生的。
17、十干者，甲至癸 。十二支 ，子至亥
解释“十干 ”指的是甲、乙 、丙 、丁、戊 、己 、庚、辛 、壬 、癸 ，又叫“天干”；“十二支 ”指的是子、丑 、寅 、卯、辰 、巳 、午、未、申 、酉 、戌、亥，又叫“地支 ” ，是古代记时的标记 。
18 、曰黄道 ，日所躔。曰赤道，当中权
解释地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转 。太阳运行的轨道叫“黄道” ，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈 ，这就是赤道 。
19 、赤道下，温暖极。我中华 ，在东北
解释在赤道地区 ，温度最高，气候特别炎热 ，从赤道向南北两个方向 ，气温逐渐变低 。我们国家是地处地球的东北边 。
20、曰江河，曰淮济。此四渎 ，水之纪
解释中国是个地大物博的国家 ，直接流入大海的有长江 、黄河 、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表 。
21、曰岱华 ，蒿恒衡 。此五岳 ，山之名
解释中国的五大名山，称为“五岳 ”，就是东岳泰山 、西岳华山 、中岳嵩山、南岳衡山 、北岳恒山 ，这五座山是中国大山的代表。
22 、曰士农 ，曰工商 。此四民，国之良
解释中国是世界上人口最多的国家 。知识分子、农民、工人和商人 ，是国家不可缺少的栋梁 ，称为四民，这是社会重要的组成部分。
23 、曰仁义 ，礼智信。此五常 ，不容紊
解释如果所有的人都能以仁 、义、礼 、智 、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和 ，所以每个人都应遵守 ，不可怠慢疏忽 。
24、地所生，有草木 。此植物 ，遍水陆
解释除了人类 ，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
25 、有虫鱼 ，有鸟兽 。此动物 ，能飞走 。
解释虫 、鱼、鸟 、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞 ，有的能在陆地上走 ，有的能在水里游。
26 、稻梁菽，麦黍稷 。此六谷 ，人所食 。
解释人类生活中的主食有的来自植物 ，像稻子、小麦 、豆类 、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
27、马牛羊 ，鸡犬豕 。此六畜 ，人所饲 。
解释在动物中有马、牛 、羊 、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的 。后来被人们渐渐驯化后 ，才成为人类日常生活的必需品 。
28 、曰喜怒 ，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
解释高兴叫做喜，生气叫做哀 ，害怕叫作惧 ，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶 ，内心很贪恋叫作欲 ，合起来叫七情 。这是人生下来就有的七种感情 。
29 、青赤黄，及黑白。此五色 ，目所识 。
解释青色、** 、赤色 、黑色和白色 ，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的 。
30、酸苦甘 ，及辛咸。此五味 ，口所含 。
解释在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的 ，有酸 、甜 、苦、辣和咸 ，这五种味道 。
31 、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅 。
解释我们的鼻子可以闻出东西的气味 ，气味主要有五种 ，即羊膻味 、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味 。
32 、匏土革，木石金。丝与竹 ，乃八音 。
解释我国古代人把制造乐器的材料 ，分为八种，即匏瓜 、粘土、皮革 、木块 、石头、金属 、丝线与竹子 ，称为“八音 ” 。
33 、曰平上 ，曰去入。此四声，宜调协。
解释我们的祖先把说话声音的声调分为平、上 、去 、入四种 。四声的运用必须和谐 ，听起来才能使人舒畅 。
34、高曾祖 ，父而身。身而子，子而孙 。
解释由高祖父生曾祖父 ，曾祖父生祖父 ，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子 ，儿子再生孙子 。
35 、自子孙 ，至玄曾。乃九族，人之伦 。
解释由自己的儿子 、孙子再接下去 ，就是玄孙和曾孙 。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族 ”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系 。
36、父子恩 ，夫妇从 。兄则友，弟则恭。
解释父亲与儿子之间要注重相互的恩情 ，夫妻之间的感情要和顺 ，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬 。
37、长幼序 ，友与朋 。君则敬 ，臣则忠。
解释年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了 。
38 、此十义 ，人所同 。当师叙 ，勿违背。
解释前面提到的十义：父慈 、子孝、夫和 、妻顺 、兄友、弟恭 、朋信 、友义、君敬 、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背 。
39 、斩齐衰 ，大小功 。至缌麻 ，五服终。
解释斩衰、齐衰 、大功 、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服 。
40、礼乐射 ，御书数 。古六艺 ，今不具。
解释礼法、音乐 、射箭 、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了 。
41 、惟书学 ，人共遵 。既识字 ，讲说文。
解释在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的 。当一个人认识字以后 ，就可以去研究《说文解字》 ，这样对于研究高深的学问是有帮助的 。
42 、有古文，大小篆。隶草继 ，不可乱。
解释我国的文字发展经历了古文、大篆 、小篆 、隶书、草书 ，这一定要认清楚，不可搞混乱了 。
43 、若广学，惧其繁 。但略说 ，能知原。
解释假如你想广泛地学习知识 ，实在是不容易的事，也无从下手 ，但如能做大体研究 ，还是能了解到许多基本的道理 。
44 、凡训蒙，须讲究 。详训诂 ，明句读。
解释凡是教导刚入学的儿童的老师 ，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白 ，并且使学童读书时懂得断句 。
45、为学者 ，必有初 。小学终，至四书。
解释作为一个学者 ，求学的初期打好基础 ，把小学知识学透了，才可以读“四书 ” 。
46 、论语者，二十篇 。群弟子 ，记善言。
解释《论语》这本书共有二十篇 。是孔子的弟子们 ，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书 。
47 、孟子者 ，七篇止。讲道德 ，说仁义。
解释《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇 。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论 。
48、作中庸 ，乃孔伋。中不偏 ，庸不易 。
解释作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思 ，“庸 ”是不变的意思 。
49 、作大学 ，乃曾子。自修齐，至平治 。
解释作《大学》这本书的是曾参 ，他提出了“修身齐家治国平天下 ”的主张 。
50 、中书熟 ，孝经通。如六经，始可读 。
解释把四书读熟了，孝经的道理弄明白了 ，才可以去读六经这样深奥的书 。
51、诗书易 ，礼春秋。号六经，当讲求 。
解释《诗》 、《书》 、《易》、《礼》 、《春秋》 ，再加上《乐》称六经 ，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读 。
52 、有连山 ，有归藏。有周易 ，三易详。
解释《连山》、《归藏》 、《周易》，是我国古代的三部书 ，这三部书合称“三易” ，“三易”是用“卦 ”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍 。
53 、有典谟，有训诰 。有誓命 ，书之奥。
解释《书经》的内容分六个部分：一典 ，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰 ，即国君的通告；五誓 ，起兵文告；六命，国君的命令 。
54、我周公 ，作周礼 。著六官 ，存治体。
解释周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况 。
55 、大小戴 ，注礼记 。述圣言 ，礼乐备。
解释戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作 ，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形 。
56 、曰国风 ，曰雅颂 。号四诗，当讽咏。
解释《国风》、《大雅》、《小雅》 、《颂》 ，合称为四诗 ，它是一种内容丰富 、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的 。
57、诗既亡，春秋作 。寓褒贬 ，别善恶。
解释后来由于周朝的衰落 ，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》 ，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
58 、三传者 ，有公羊 。有左氏，有谷梁 。
解释三传就是羊高所著的《公羊传》 ，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》 ，它们都是解释《春秋》的书。
59 、经既明，方读子 。撮其要 ，记其事 。
解释经传都读熟了然后读子书。子书繁杂 ，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果 。
60、五子者 ，有荀扬 。文中子 ，及老庄。
解释五子是指荀子 、扬子 、文中子、老子和庄子 。他们所写的书，便称为子书 。
61 、经子通，读诸史。考世系 ，知终始 。
解释经书和子书读熟了以后 ，再读史书 、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因 ，才能从历史中记取教训 。
62、自羲农 ，至黄帝。号三皇，居上世。
解释自伏羲氏 、神农氏到黄帝 ，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民 、非常伟大 ，因此后人尊称他们为“三皇 ” 。
63、唐有虞，号二帝 。相揖逊 ，称盛世。
解释黄帝之后 ，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖 ，而把帝位传给了才德兼备的舜 ，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂 。
64、夏有禹 ，商有汤 。周文武 ，称三王。
解释夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤 ，周朝的开国君主是文王和武王 。这几个德才兼备的君王被后人称为三王 。
65 、夏传子 ，家天下。四百载，迁夏社 。
解释禹把帝位传给自己的儿子 ，从此天下就成为一个家族所有的了 。经过四百多年 ，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
66 、周武王 ，始诛纣 。八百载 ，最长久 。
解释周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王 ，建立周朝 ，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
67、周辙东，王纲坠。逞干戈 ，尚游说 。
解释自从周平王东迁国都后 ，对诸侯的控制力就越来越弱了 。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
68 、始春秋 ，终战国 。五霸强 ，七雄出 。
解释东周分为两个阶段，一是春秋时期 ，一是战国时期。春秋时的齐桓公 、宋襄公、晋文公 、秦穆公和楚庄王号称五霸 。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦 。
69 、嬴秦氏 ，始兼并。传二世，楚汉争 。
解释战国末年 ，秦国的势力日渐强大 ，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝 。秦传到二世胡亥 ，天下又开始大乱 ，最后，形成楚汉相争的局面。
70、高祖兴，汉业建 。至孝平 ，王莽篡 。
解释汉高祖打败了项羽 ，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时 ，就被王莽篡夺了。
71 、光武兴 ，为东汉 。四百年，终于献 。
解释王莽篡权。改国号为新 ，天下大乱 ，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉 ，史称东汉光武帝 ，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡 。
72 、魏蜀吴 ，争汉鼎 。号三国 ，迄两晋。
解释东汉末年，魏国、蜀国 、吴国争夺天下，形成三国相争的局面 。后来魏灭了蜀国和吴国 ，但被司马炎篡夺了帝位 ，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期 。
73 、宋齐继 ，梁陈承。为南朝 ，都金陵 。
解释晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了 ，继之而起的是南北朝时代 。南朝包括宋齐梁陈 ，国都建在金陵。
74、北元魏，分东西 。宇文周 ，兴高齐 。
解释北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏 ，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位 ，建立了北齐。
75、迨至隋 ，一土宇 。不再传，失统绪 。
解释杨坚重新统一了中国，建立了隋朝 ，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后 ，荒*无道，隋朝很快就灭亡了 。
76 、唐高祖 ，起义师 。除隋乱 ，创国基。
解释唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡 ，他战胜了各路的反隋义军 ，取得了天下，建立起唐朝 。
77 、二十传 ，三百载 。梁灭之 ，国乃改。
解释唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝 。到唐昭宣帝被朱全忠篡位 ，建立了梁朝 ，唐朝从此灭亡 。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
78、梁唐晋，及汉周 。称五代 ，皆有由 。
解释后梁 、后唐 、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期 ，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
79 、炎宋兴 ，受周禅。十八传 ，南北混 。
解释赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝 。宋朝相传了十八个皇帝之后 ，北方的少数民族南下侵扰 ，结果又成了南北混战的局面。
80 、辽与金，皆称帝 。元灭金 ，绝宋世 。
解释北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家 ，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝 ，建立了元朝 ，重又统一了中国。
81 、舆图广，超前代 。九十年，国祚废 。
解释元趄的疆域很广大 ，所统治的领土 ，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了 。
82 、太祖兴 ，国大明 。号洪武 ，都金陵。
解释元朝末年，明太祖朱元璋起义 ，最后推翻元朝统治 ，统一全国，建立大明 ，他自己当上了皇帝 ，号洪武，定都在金陵 。
83、迨成祖 ，迁燕京 。十六世 ，至崇祯。
解释到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止 ，明朝就灭亡了 。
84 、权阉肆 ，寇如林 。李闯出，神器焚。
解释明朝末年 ，宦官专权 ，天下大乱，老百姓纷纷起义 ，以闯王李自成为首的起义军攻破北京 ，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡 。
85 、清世祖 ，膺景命 。靖四方 ，克大定。
解释清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座 ，平定了各地的混乱局面 ，使得老百姓可以重新安定地生活 。
86、由康雍，历乾嘉 。民安富，治绩夸。
解释顺治皇以后 ，分别是康熙、雍正 、乾隆和嘉庆四位皇帝 ，在此期间，天下太平 ，人民生活比较安定 ，国家也比较强盛 。
87 、道咸间，变乱起 。始英法 ，扰都鄙。
解释清朝道光、咸丰年间 ，发生了变乱，英军挑起鸦片战争 。英 、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军 ，直攻北京 。
88 、同光后 ，宣统弱。传九帝，满清殁。
解释同治、光绪皇帝以后 ，清朝的国势已经破败不堪 ，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了 。
89 、革命兴，废帝制 。立宪法 ，建民国。
解释孙中山领导的辛亥革命 ，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制 、建立了宪法 ，成立了中华民国政府 ，孙中山任临时大总统 。
90、古今史，全在兹 。载治乱 ，知兴衰。
解释以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史 ，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰 ，领悟到许多有益的东西 。
91 、史虽繁 ，读有次 。史记一，汉书二。
解释中国和历史书虽然纷繁 、复杂 ，但在读的时候应该有次序：先读《史记》 ，然后读《汉书》 。
92、后汉三，国志四 。兼证经，参通鉴。
解释第三读《后汉书》 ，第四读《三国志》 ，读的同时，还要参照经书 ，参考《资治通鉴》 ，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了 。
93 、读史者，考实录 。通古今 ，若亲目。
解释读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料 ，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
94 、口而诵 ，心而惟 。朝于斯 ，夕于斯 。
解释我们读书学习，要有恒心 ，要一边读 ，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好 。
95、昔仲尼，师项橐 。古圣贤 ，尚勤学。
解释从前 ，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐 ，孔子就曾向他学习 。像孔子这样伟大的圣贤 ，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
96、赵中令 ，读鲁论 。彼既仕 ，学且勤。
解释宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了 ，天天还手不释卷地阅读论语 ，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习 。
97 、披蒲编 ，削竹简 。彼无书 ，且知勉。
解释西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读 。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上 。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
98 、头悬梁 ，锥刺股。彼不教 ，自勤苦 。
解释晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡 。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿 ，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
99、如囊萤 ，如映雪 。家虽贫，学不辍 。
解释晋朝人车胤 ，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书 。他们两人家境贫苦 ，却能在艰苦条件下继续求学 。
100 、如负薪，如挂角。身虽劳 ，犹苦卓 。
解释汉朝的朱买臣 ，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书 。隋朝李密放牛把书挂在牛角上 ，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书 。
101 、苏老泉 ，二十七 。始发愤，读书籍。
解释唐宋八大家之一的苏洵，号老泉 ，小时候不想念书 ，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习 ，后来成了大学问家。
102、彼既老 ，犹悔迟 。尔小生，宜早思 。
解释象苏老泉上了年纪 ，才后悔当初没好好读书 ，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光 ，发奋读书 ，才不至于将来后悔。
103 、若梁灏，八十二 。对大廷 ，魁多士 。
解释宋朝有个梁灏 ，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
104 、彼既成 ，众称异 。尔小生 ，宜立志 。
解释梁灏这么大年纪，尚能获得成功 ，不能不使大家感到惊异 ，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向 ，努力用功就一定前途无量 。
105、莹八岁 ，能咏诗 。泌七岁，能赋棋。
解释北齐有个叫祖莹的人 ，八岁就能呤诗 ，后来当了秘书监著作郎 。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋 。
106 、彼颖悟 ，人称奇。尔幼学 ，当效之。
解释他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始 ，应该效法他们 ，努力用功读书 。
107 、蔡文姬，能辩琴 。谢道韫 ，能咏吟。
解释在古代有许多出色的女能人 。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏 ，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗 。
108、彼女子，且聪敏。尔男子 ，当自警 。
解释象这样的两个女孩子 ，一个懂音乐，一个会作诗 ，天资如此聪慧；身为一个男子汉 ，更要时时警惕，充实自己才对 。
109 、唐刘晏 ，方七岁。举神童 ，作正字 。
解释唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁 ，就被推举为神童 ，并且做了负责刊正文字的官 。
110 、彼虽幼，身已仕。有为者 ，亦若是 。
解释刘晏虽然年纪这么小 ，但却已经做官来，担当国家给他的重任 ，要想成为一个有用的人 ，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世 。
111、犬守夜 ，鸡司晨。苟不学 ，曷为人。
解释狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓 ，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子 ，有什么资格称为人呢 。
112 、蚕吐丝，蜂酿蜜 。人不学，不如物。
解释蚕吐丝以供我们做衣料 ，蜜蜂可以酿制蜂蜜 ，供人们食用 。而人要是不懂得学习，以自己的知识 、技能来实现自己的价值 ，真不如小动物 。
113、幼而学 ，壮而行。上致君，下泽民 。
解释我们要在幼年时努力学习不断充实自己 ，长大后能够学以致用 ，替国家效力，为人民谋福利 。
114 、扬名声 ，显父母。光于前 ，裕于后 。
解释如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你 ，而且父母也可以得到你的荣耀 ，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样 。
115 、人遗子，金满赢。我教子 ，唯一经 。
解释有的人遗留给子孙后代的是金银钱财 ，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习 ，长大后做个有所作为的人 。
116、勤有功 ，戏无益。戒之哉，宜勉力。
解释反复讲了许多道理 ，只是告诉孩子们 ，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获 ，而只顾贪玩 ，浪费了大好时光是一定要后悔的 。
扩展资料
作品影响
《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高 。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理 ，脍炙人口 、广为流传；不受文字限制 ，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神；
在《三字经》出现之前 ，蒙学读物都是四个字一句 ，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快 ，更符合儿歌特点 ，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙 ” ，故此为蒙学第一书 。《三字经》在古代被称为“小纲鉴 ” ，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识 ，得以纳入一个清晰知识体系 。
《三字经》与《百家姓》 、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物。
1. 小学生经典国学常识
小学生经典国学常识 1.孩子必会的国学常识
丰富孩子的国学知识
在孩子们的语文知识考试中 ，国基础知识，是一个重要的组成部分 ，孩子们在国学经典的学习中 ，比如会积累和总结不少的国学知识，孩子们通过这些知识的学习，就可以丰富自己的国学常识 ，从而 ，轻松应对语文中的国学考试部分 。
提高孩子的思维能力
孩子们的国学知识学习，对于孩子们的思维能力发展 ，是非常有帮助的 ，让孩子们借助国学文字，展开想象的翅膀 ，实现视觉和大脑上的双重思考 ，保证孩子们的思维更加灵活，让孩子们的思维能力不断提升 。思维能力是孩子智力发展的核心因素 ，孩子的思维能力提升 ，必然，对于其他学科的学习 ，产生积极的帮助。
培养孩子的阅读兴趣
孩子们在学习国学的时候 ，其中的国学诵读是一个重要的环节，孩子们通过长时间的诵读，会渐渐养成阅读的习惯 ，这个好习惯的形成 ，会让孩子们在自己的学习生活中，更加积极阅读 ，带给孩子们较好的阅读生活体验 ，让孩子的阅读学习变得更加趣味 。
幼儿学习国学，可以带给孩子们的好处很多 ，总之 ，对于孩子的学习有好处而无不利，所以 ，如果有条件的话 ，家长们要鼓励孩子学习国学 。
2.小学生必背三十条国学经典
代文学经典，我常给孩子读古文观止里面的文章 ，孩子还喜欢读庄子、列国传 、孙子兵法等等。
这些对于小学生来说可能难度较高 ，会抹杀孩子的兴趣 。但是因为之前我给孩子打的古文基础比较好，给他买的（小学生小古文200课）四册书他已经都看完了，之后再学起这些名家名篇就容易很多 。
如果是初学古代文学 ，可以先读一些生动有趣的书籍 ，像三字经 、百家姓、弟子规这些，琅琅上口 ，里面包含很多学问的 ，也很有趣。
还是推荐系统的看下一套书。（小学生小古文200课）就可以读，涵盖所有经典的古文 、诗词 ，还有有趣的插图 ，孩子学起来并不难~先培养孩子对古文的兴趣吧 。
3.小学生应该学习哪些国学知识
小学生应先从简单的入手：《三字经》 、《增广贤文》、《千字文》、《百家姓》 、《孝经》 、《弟子规》 。
20世纪初，随着西学的冲击和 *** ，为了有别于西学 ，才提出了“国学”这个概念。
现在一般把国学划分为四大部分：
第一义理之学 哲学，包括诸子百家、宗教 。
第二考据之学 史学 ，包括目录学 、版本学 、校勘学、辩伪学 、辑佚学 、文字学、声韵学 、训诂学等等 。
第三辞章之学 文学 ，包括艺术 、书法、绘画 、雕刻等。
第四经世之学 政治经济学，包括兵法 、天文、算学、地理 、易学 、农学、工艺等等 。
小学生主要了解了解国学的历史就可以了 。
第一，中华民族是世界上最早注重早教的民族。
第二 ，必须要明白什么是正确的教育 。
第三 ，任何教育，家长和老师的身体力行是非常重要的 。
第四 、推荐去看由南公怀瑾先生亲自选定的国学经典：儿童中国经典导读1-18册。是上海复旦大学出版社出版的 。
4.看《小学国学知识大全》后感
自从掀起了“诵读《国学经典诵读》 ”的活动 ，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩 ，一件件动人的故事所陶醉感染 。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军 ”，他自幼好学 ，率领的军队有规矩 ，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲 ，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训 ，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名 。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后 ，就更器重他了 。我从这个故事中明白了许多道理 ，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。 ”“上善若水 ，水善利万物而不争 。 ”“天下兴亡 ，匹夫有责 。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德 ，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝 ” ，变成了一个勤劳的“忠仆 ”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展 ，做一个让人尊敬的人 。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶 ，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭 ，洗衣等家务活 ，为父母减轻了一半的负担 。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝 ，最后又让我走上了正直 、谦虚、诚实与爱国的人生征途 ，大家都来从这本书里感悟真谛吧！
5.国学知识
国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代 ，八十年代又有“寻根 ”热 ，九十年代“国学 ”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。
于今而言 ，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位 。“国学”一说 ，产生于西学东渐 、文化转型的历史时期 。
而关于国学的定义，严格意义上 ，到目前为止 ，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是 。
普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也 。有地而人生其上 ，因以成国焉 ，有其国者有其学。
学也者，学其一国之学以为国用 ，而自治其一国也。 ”（《国学讲习记》 ，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性 。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术 。国学既然是中国传统文化与学术 ，那么无疑也包括了医学 、戏剧、书画 、星相 、数术等等 ，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。
国学以学科分 ，应分为哲学、史学 、宗教学 、文学、礼俗学、考据学 、伦理学 、版本学等 ，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等 ，儒家贯穿并主导中国思想史 ，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经 、史 、子、集四部 ，但以经 、子部为重 ，尤倾向于经部 。《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间 ，由当时的纪晓岚 、王念孙、戴震等等一流学者完成 。
“四库 ”指经 、史 、子、集四部 ，“全书”指所收都是全本。对孩子进行国学教育可分三个阶段走：（一）从孩童四五岁诵读〈千字文〉 、〈三字经〉 、〈百家姓〉 。
背诵些浅显易懂的唐诗宋词 。（二）诵读〈论语〉、〈大学〉、〈中庸〉 、〈孟子〉。
（三）积累了一定量的汉字后，读古典名著 。国学素养的提高是一个潜移默化的过程 。
6.小学生应该接受的国学知识包括哪些内容
生的，有着中国特色的许多学问 ，这些学问不是在中西文化沟通以后才产生出来的 ，而是在东西文化沟通前就已经存在的中国文明与中国学问。20世纪初，随着西学的冲击和 *** ，为了有别于西学 ，才提出了“国学 ”这个概念 。
现在一般把国学划分为四大部分：
第一义理之学 哲学，包括诸子百家 、宗教 。
第二考据之学 史学 ，包括目录学、版本学 、校勘学 、辩伪学、辑佚学 、文字学 、声韵学、训诂学等等。
第三辞章之学 文学 ，包括艺术 、书法 、绘画、雕刻等。
第四经世之学 政治经济学，包括兵法 、天文 、算学、地理、易学 、农学 、工艺等等 。
7.小学阶段需要怎样的国学
小学生应先从简单的入手：《三字经》、《增广贤文》 、《千字文》 、《百家姓》、《孝经》 、《弟子规》 。
20世纪初 ，随着西学的冲击和 *** ，为了有别于西学，才提出了“国学 ”这个概念。现在一般把国学划分为四大部分：第一义理之学 哲学 ，包括诸子百家 、宗教 。
第二考据之学 史学 ，包括目录学、版本学 、校勘学 、辩伪学、辑佚学 、文字学 、声韵学、训诂学等等 。第三辞章之学 文学，包括艺术、书法 、绘画 、雕刻等。
第四经世之学 政治经济学，包括兵法、天文 、算学 、地理、易学 、农学 、工艺等等 。 小学生主要了解了解国学的历史就可以了 。
第一 ，中华民族是世界上最早注重早教的民族。第二 ，必须要明白什么是正确的教育 。
第三，任何教育 ，家长和老师的身体力行是非常重要的 。第四、推荐去看由南公怀瑾先生亲自选定的国学经典：儿童中国经典导读1-18册。
是上海复旦大学出版社出版的 。
关于“三字经全文”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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